Diane Mauricio kommenteerib hiljutist keskkonnasõbralike ja sisukamate matmisvõimaluste kasvu

Trend: sureb hästi

Uuenduslikud ja keskkonnasõbralikud matmisvõtted

Erinevad kultuurid erinevad oma surnute universumisse tagasi viimise poolest. Tiibetlased matavad endiselt taevasse, jättes surnukehad mäetippudele puhastamiseks, samal ajal kui Filipiinide Caviteñod asetavad surnukehad õõnsatesse puutüvedesse. Ameerika Ühendriigid ja Kanada on ainulaadsed balsameerimise – veidra (kui seda tõsiselt mõelda) tava, mis sai alguse kodusõja ajal ja mis hõlmab vere asendamist formaldehüüdipõhise vedelikuga, et keha saaks seejärel dekoratiivselt eksponeerida – kasutuselevõtul on ainulaadsed. . Matmine ja matmine betoon- või terasvõlvi hauas. Enamik maailma rahvaid, kus komme on iidne (Euroopast Aasiani), praktiseerivad mingit tuhastamist.

Kuid nüüd, kui meie kalmistud muutuvad ülevoolavaks prügimäeks ja inimesed saavad teadlikumaks sellest, kui keskkonnale mürgised võivad olla balsameerimine, võlvimatmine ja isegi traditsiooniline tuhastamine, on keskkonnasõbraliku (ja lihtsama ja odavama) matmise osas toimunud järsk uuendus ja kasv. “valikud.. .

Näeme, et mõelda sellele, kuidas tahame surnuid käsutada ja meeles pidada, on midagi tõsiselt kohatut.

Asenda mind: naaske looduse hauakambrisse

Tuhastamis- ja mittelagunevate puusärkide matmisviis on mulla tapja: Põhja-Ameerikas heidetakse igal aastal maasse 800 000 gallonit kantserogeenset ja saastavat formaldehüüdi koos 115 miljoni tonni kirstu terase, 2,3 miljardi tonni betooni ja mittelaguneva lehtpuuga. puusärkide jaoks, mis vastavad neljale miljonile aakrile metsale – mille kõdunemiseks kulub sajandeid.

Kremeerimine on keskkonda suhteliselt vähem hävitav, kuid hinnanguliselt on keha kremeerimiseks vajalik energia võrdne 4800 miili läbimisega – ja tuhastamine eraldab endiselt atmosfääri mürgist süsinikdioksiidi, dioksiini ja elavhõbedat. Üldiselt on tuhastamine tõusuteel osalt palju madalamate kulude tõttu: kui traditsioonilise matuse ja vaatamise hind ulatus 9000 dollarini, jälgib nüüd rohkem inimesi David Bowie’d, kes eelistab lihtsalt tuhastada (kus laotatakse ainult tuhk). ) hinnaga umbes $ 1000. Tagastati sõpradele ja perele, et kinkida.

Jah, inimesed on praegu keskkonnateadlikumad ja seedivad seda teavet, kuid suur nõudlus roheliste matuste järele kujutab endast ka sügavat emotsionaalset vajadust, et me pöörduksime kuidagi tagasi loodusesse, et taastada oma koht pärast surma. Salapärane, igavene rattasõit ja taaskasutus.

Seetõttu on tõesti tõusuteel rohelised ehk metsased kalmistud, kus kõik pinnasesse või merre sattuv peab olema biolagunev, nagu kehagi. See käib nii: surnukeha mähitakse lihtsasse looduslikest kiududest valmistatud surilinasse (firma Vale pakub isikupärastatud, käsitöönduslikke) ja surnukeha asetatakse kas otse maasse või bambusest või vetikatest valmistatud biolagunevasse kirstu või lõpetamata. Männi- või tammepuidust või käsitsi kootud pajukorvid, näiteks need, mis on saadaval Ecofini või Natural Burial Companies’is. Matmiseks puudub betoonvõlv, mistõttu auk kaevatakse pinnast vaid mõne jala kaugusele: piisavalt madal, et see oleks loomade eest kaitstud, kuid piisavalt madal, et aeroobsed bakterid saaksid rakke seedida.

Roheliste matuste puhul pole tavaliselt hauakive, on vaid lihtsad märgid, näiteks puud, või neid saab tuvastada ainult GPS-i abil – ja inimesed maetakse tavaliselt kaitsmata metsaaladele, mitte rahvarohketele kalmistutele. Põhja-Ameerikas on Green Cemeteries Council sertifitseerinud enam kui 300 rohelist matusekodu ja kalmistut ning Ühendkuningriigis on looduslike kalmistute ühendus aidanud luua rohkem kui 250 metsakalmistut.

Roheliseks läheb ka krematoorium. Inimesed rõhutavad biolagunevaid urne, näiteks neid, mis on valmistatud Bios Urn®-ist, kookospähkli koorest ja turbast, mis sisaldab nende taimede seemneid, mida soovite kõige rohkem kasvatada. Üha enam inimesi valib nn märg tuhastamise (või tuhastamise või aluselise hüdrolüüsi), mis kasutab vett ja soolapõhist lahust inimjäänuste kiireks lahustamiseks, tagastades perekonnale ainult tuha ega vabasta kemikaale ning kasutab 80 protsenti vähem energiat kui regulaarne tuhastamine.tegemise teel Kremeerimine on seaduslik 15 USA osariigis ja kolmes Kanada provintsis ning mõned Euroopa riigid kaaluvad praegu selle lubamist. Washingtonist sai just esimene USA osariik, mis legaliseeris inimeste kompostimise (ümberkompositsiooni), mis hõlmab surnukehade paigutamist konteinerisse, mis kiirendab nende lagunemist, et toitaineterikas muld saaks perekonnale tagasi. Seega saavad nad lasta oma lähedastel uuesti õitseda.

Roheline kruus lükkab ümbrikut. Saate osta seenematmise ülikonna (näiteks Coeiolt), mis on vooderdatud lihasööjate seentega, mis kiirendab teie loodusesse naasmist – kuulsuste mahekoka Alice Watersi valik. Sinust võib saada “igavene müür” ja saada osa elavast mereelupaigast: teie tuhastatud säilmed segatakse tsemendist tehisseina struktuuriks (nagu pakub Eternal Wall). Rootsi ettevõte nimega Promesa on välja töötanud meetodi (kasutades vedelat lämmastikku ja helilaineid), et lagundada keha kompostiks vaid 6-12 kuuga, et kasvatada puu või aed. Üks Itaalia kunstiprojekt lõi hiljuti laineid oma biolaguneva munakujulise matmiskauniga Capsula Mundi, kus maetud surnukeha või tuhk toidab otse kohale istutatud puud – täiuslik (ja Instagrammitav) ökomälestusmärk.

Arhitektid ja linnaplaneerijad mõtlevad rahvarohkete, eraldatud kalmistute (ja vanade, ühe-kahe matmispaikade ja krematooriumite) ümbermõtestamisele täiesti uuteks keskkonnasõbralikeks avalikeks ruumideks, mis võivad muuta seda, kuidas me surnuid majutame ja mäletame – ja neid luua. Rohkem osa igapäevaelust. Columbia ülikooli arhitektuuri-, planeerimis- ja säilituskooli Graduate School of DayLab on kohal nägemuslike ja meelt avavate projektidega, nagu Constellation Park, kus Manhattani silla küljes riputatakse teie lähedaste biomassist toodetud bioenergiaga valgustatud helendavad kaunad. — öötaeva valgustamine — nii et teie ja kogu linn tunneksite nende kohalolekut kilomeetrite kaugusel. Iga matmispott süüdatakse aastaks ja täidetakse igaveseks täiendavate uute “taevahaudadega”.

Kuhu iganes sa vaatad, kujutad sa ette maailma, mis on väljaspool vana kalmistu. Tokyos asuvas kõrgtehnoloogilises kolumbaariumis hoitakse tuhka seinu ääristavates kristallbuddhades ja kui külastajad saabuvad, sisestavad nad lihtsalt nime ja “nende” Buddha helendab teist värvi. Inimese tuhast tehakse plaate (koos lähedaste häälte salvestistega) või ehteid, näiteks Eterneva, mis muudab inimtuha teemantideks. Ettevõtted (nagu Russian Spaceway) saadavad teie tuha stratosfääri ja teie pere saab vaadata teie viimast kosmosesaatmist GoPro kaameratega.

tulevikuprognoos

Kuna üha rohkem inimesi muutub ilmalikuks ja agnostikuks ning loob oma vaimse identiteedi – ametlikud religioonid ei “käitle” meie suremusega enam nii palju kui varem.Uusi matuseid ja mälestusriitusi jätkub külluses.
“Rohelise matmise” suundumust juhib jätkuvalt mure keskkonna pärast, kuid see esindab meie jaoks kasvavat emotsionaalset vajadust naasta loodusesse, et taastada selle salapärane, igavene jalgrattasõit ja taaskasutus pärast surma. Arhitektid ja linnaplaneerijad mõtlevad rahvarohketest, eraldatud kalmistutest (ja vanematest, ühe-kahe matmispaigast ja krematooriumist) kaugemale. Kujutage uuesti ette uusi avalikke ruume, mis võiksid muuta surnute majutamise ja meelespidamise-ja muuta need igapäevaelu osaks.

See on väljavõte TRENDIUMist, kaks korda nädalas ilmuvast teatisest, mis uurib globaalsete heaolutrendide aruandes tuvastatud heaolutrende.
Telli TRENDIUM | Vt Trendiumi probleem

Source link