Memo prints Williamile Alustage oma kroonimise planeerimist kohe, autor Catherine Pepinster.

Kui ma oleksin Walesi printsi erasekretär, kirjutaksin talle sel nädalal memo: Teie Kuninglik Kõrgus, kunagi pole liiga vara alustada oma kroonimise planeerimist.

Elizabeth II suhtus oma pika valitsusaja jooksul teistmoodi: “Meil on kuningas, tänan teid väga, ja oleks rõve plaanida pärijat kroonida, kui ta veel elus on.”

Kuninganna vanemaks saades suhtlesid Clarence House, tollal prints Charlesi kodu, ja Lambethi palee, Canterbury peapiiskopi kontor.

Kuid pärast Elizabethi surma tuli teha palju tööd, et korraldada 21. sajandile sobiv üritus. Ja nagu laupäeval nägime, nägid kroonimise planeerijad vaeva ühtse terviku loomise nimel.

Catherine Pepinster ütleb, et kuningas Charlesi kroonimine Westminster Abbeys oli hämmastav, kuid täis vastuolusid. Kas sellised kristlikud ja protestantlikud tseremooniad oleksid selleks ajaks sobivad, kui tema poeg Williamist saab kuningas?

Prints William, kellel on pildil sukapael, soovib tõenäoliselt kroonimist, mis hõlmab kaasaegset Suurbritanniat – kuid planeerimisega tuleb alustada kohe

Kuningas Charles maadles selle üle, kuidas iidset kroonimistseremooniat kaasajastada, et kaasata teiste religioonide ja kogukondade juhte. Aga aega oli vähe

Teised siin pildil olevad usujuhid osalesid rongkäigus Westminster Abbeysse ja esitasid kuningale ametlikud kingitused. Kuid nende roll oli piiratud ja kirikureeglid tähendasid, et neil ei lubatud oma palvetes osaleda

Hämmastavalt hukati või mitte, aga see oli täis konflikte.

Ükski katoliiklane polnud selles riigis kroonimisega seotud olnud 500 aastat, kuni Westminsteri katoliku peapiiskop kardinal Vincent Nicholls Westminsteri kloostris protsessis ja hiljem õnnistust palvetas.

Veelgi ajaloolisem oli paavsti kingitus: Kristuse näilise tõelise risti säilme, mis oli kinnitatud kuninga rongkäiku juhtinud ristisse.

Kui tähelepanuväärne oli see, kui kuningas kloostri peaaltari ees istudes lükkas kõik selle tagasi ja tõotas toetada protestantlikku reformatsiooni!

39 Inglismaa kiriku artiklis, mille kõrgeim kuberner on kuningas, öeldakse, et säilmed on “Jumala vaenulikud”.

Hiljem vandus ta: “Ma olen ustav protestant”.

Peapiiskop Justin Welby ja kaasatud vaimulikud teadsid algusest peale, kui oluline on, et kuningas jõuaks teiste usundite poole.

Programmis püüti selgelt rolli leida moslemitele, juutidele, sikhidele, hindudele ja teistele. Lahenduseks oli lihtne rongkäik alguses ja neli eakaaslast – moslem, juut, sikh ja hindu – kuulusid gruppi, kes andis üle kuninga kroonis kasutatud asjad.

Ometi olid anglikaani tunded ja reeglid sellised, et kõrgetel isikutel oli keelatud palvetada oma, mittekristlike ususõnadega.

Kroonimise lõpus ootasid usujuhid kloostri Suure lääneukse juures, et kuningat tervitada.

Kuid seda süütut formaalsust hinnati nii ebamugavaks, et Lambethi palee andis välja teate, milles selgitas, et nende tervitus ei olnud osa usuteenistusest, vaid lihtsalt formaalsus.

Sellised raskused ainult suurenevad. Ja kui William kroonitakse, võib vajadus olla kaasav olla veelgi olulisem.

Rahvas on viimase 70 aasta jooksul dramaatiliselt muutunud – ja muutub veelgi enam, kui ta on troonil.

Kuna kirikuskäijate arv väheneb jätkuvalt, on võimalik, et pühapäevaste külastajate arv langeb sajandi keskpaigaks poole miljonini või alla selle (rahvaarvuga umbes 70 miljonit).

2021. aasta rahvaloendus näitas, et juba praegu moodustavad mitteusklikud umbes 38 protsenti elanikkonnast. 25 aasta pärast võivad nad moodustada poole riigist.

Kas selline ülireligioosne tseremoonia, mida me äsja nägime, oma palvete, hümnide, laulude, preestrirüüs kuninga kroonimise ja armulauateenistusega, võivad olla kaugelt seotud?

Walesi prints avaldab kroonimise ühes kõige liigutavamas osas austust oma isale kuningale. Ta räägib vähe oma usust, kuid tundub, et talle meeldib idee “usk tegudes”

Suurbritannia on pärast Elizabeth II kroonimist 70 aastat tagasi juba läbi teinud tohutuid muutusi. Ja see muutuks veelgi, kui Williamist sai kuningas

Siis on veel prints William ise. Mida ta usub?

Esmaspäeval Windsori lossi territooriumil toimunud kroonimiskontserdil avaldas ta austust oma isale, öeldes ühel hetkel: „Võib-olla kõige tähtsam on see, et mu isa on alati mõistnud, et kõigi religioonide, erineva taustaga ja kõigi kogukondadega inimesed väärivad tähistamist. ja toetatud.’

See oli ebatavaline hetk, sest William räägib harva religioonist.

Selleks ajaks, kui tema isa Charles oli sama vana – 40-aastane – pidas ta loenguid, milles käsitleti regulaarselt usuprobleeme. Ta rääkis Gandhi patsifismist, näiteks teistest religioonidest õppimisest ja Piibli keelest.

Williami usulised kalduvused jäävad aga saladuseks.

Ta ristiti lapsena ja konfirmeeriti Etonis; Me teame palju.

Tema usk tuli päevavalgele, kui ta abiellus Kate Middletoniga ja paar kirjutas oma pulmadeks palve, mis sisaldub tollase Londoni piiskopi Richard Chartersi jutluses.

See sisaldas seda intrigeerivat rida: „Meie liidu poolt tugevdatuna aitame teenida ja lohutada neid, kes kannatavad”.

See kõlas iidse ideena, et kuningas võib tuua inimestele tervenemise – omamoodi imelise puudutuse.

See tunne vihjab ka printsi ema Diana vaimule, kes istus nõrkade, eakate kõrval või hoidis haigeid lapsi süles või surus kätt, kui HIV-nakkusega inimeste suhtes on tugev eelarvamus. Inimesed, kes on nakatunud viirusega.

See side Dianaga viis Williamist väga aktiivseks kuninglikuks patrooniks The Passage’i, katoliku heategevusorganisatsiooni, mis töötab kodututega Londonis, ja organisatsiooni, mida ka Diana toetas, võttes Williami ja Harry, kui nad teda külastasid.

Viimastel aastatel on William pidanud loenguid ja julgustanud teisi selle tööd toetama, kuid aeg-ajalt tuleb ta ka teiste vabatahtlikega koostööd tegema.

Usk tegudesse näib Williamile meeldivat – see oli ilmselge, kui ta ja Kate eelmisel aastal Burnleys külastasid, et kohtuda pastor Mickiga, kes on elupäästjaks muutunud narkodiileriks, ja tema Church on the Street, kuidas ta aitab inimesi toidupanga ja riiete kaudu. Pangad ja vaimse tervise nõustamine.

Televisiooni kajastused külaskäigust näitasid, kuidas preester paari eest palvetas.

Võib-olla on see vihje, kuid mitte palju rohkem. Me ei tea, kas Wells käisid koos peredega kirikus.

Selge on aga see, et tundlikkus, mis kuningale ja tema kroonimise planeerijatele nii palju peavalu valmistas, süveneb meie uue kuninga saabudes. Ja sügavalt püha, protestantlik tseremoonia näib veelgi enam puutumatuna.

Autor Catherine Pepinster usub, et on oluline välja selgitada, kuidas prints Williami enda kroonimine võib peegeldada teistsugust Suurbritanniat, kus kirikus käib suhteliselt vähe inimesi.

Ükski neist pole lihtne. Kolmkümmend aastat tagasi, kui toonane prints Charles pakkus välja, et teda võiks nimetada pigem usukaitsjaks kui tavapäraseks usukaitsjaks, tekitas see Inglismaa kirikus kära.

Lõpuks kutsuti teda traditsioonilise perekonnanimega – aga võib-olla tuleb seda muuta.

Milline eestkostja saab Williamist? Millise kroonimise ta korraldab?

Soovitan (õrnalt) tal nüüd sellele mõtlema hakata.

Catherine Pepinster on Hodderi ja Stoughtoni välja antud raamatu “Usukaitsja – Briti monarhia, religioon ja kroonimised” autor.

Source link